HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義　共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱

真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。【画 題】「茶掛　莫妄想◆大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義」【寸 法】表具（約）幅 ３４.５cm× 丈 １８２cm・軸先寸【略 歴】　橘 宗義（たちばな そうぎ）霊山了庵大徳寺 塔頭徳禅寺 了庵１９４１年 昭和１６年　京都府に生まれる。真筆】茶掛け 茶掛 莫妄想◇大徳寺 塔頭徳禅寺 橘 宗義 共箱・タトウ箱。花園大学卒業。芭蕉真蹟「はるもやや」春もやや けしきととのう 月と梅 掛け軸（学研）。埼玉県 野火止 平林寺僧堂に掛塔の後、大本山 大徳寺 別院 徳禅寺代表役員 住職に就任。浅山一伝流 巻物 古文書　「6/30までの出品」。大徳寺 執事　大徳寺派庶務部長、同宗務支所長日中友好臨済・黄檗協会理事長を歴任。書 JAPANESEART:THEGREAT EUROPEANCOLLECTIONS。その間、徳禅寺護持と開山 徹翁和尚顕彰を目的とする徳禅寺護持会を設立。中国美術 模写 鄭板橋［石竹蘭図］紙本　肉筆　掛け軸！。現在に至る。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 萬徳 共箱。こちらの茶掛　莫妄想は、大徳寺 塔頭 徳禅寺 橘 宗義 老師の真筆の書でございます。掛軸 茶掛け 横幅 佐藤朴堂「独坐大雄峰」大徳寺派福聚院住職 共箱。本紙・表装ともに良い状態です。my151 色紙　イーブイキャンペーン。少々ソリあり。秩父札所34観音霊場　秩父札所巡り　秩父三十四観音　御朱印　欄間用額入り。軸先：木製刷毛目。【珍品】掛軸　聖徳太子　春史作。　　紙本：墨書。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。　　箱書、花押があります。〇Cb右1198 縮小絵巻物シリーズ 国宝絵巻。　共箱、タトウ箱付です。掛軸 3点セット 日本のアート。～莫妄想（まくもうぞう）とはどんな意味？～妄想すること莫れ（もうそうすることなかれ）樹木希林さんは、生前ファンの方からの質問で「人生を楽しむ秘訣は何ですか？」と問われ「他人と比較しない事。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。世間と比較しない事。井上雄彦　直筆サイン色紙 SLAMDUNK。比較をすると挫折してしまうので。【最終価格】中国　紫砂朱泥　彫刻入　急須水滴。」と答えました。狗神煌　サイン色紙。禅語に「莫妄想」という言葉があります。掛軸 星観『雲上観音』仏画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 m83064。妄想すること莫れという意味で、この「妄想」とは考えや想いに囚われている状態のことをいいます。真島ヒロ　直筆　サイン　色紙　エデンズゼロ　シキ。この「妄想」の根源にあるもの、それは物事を対立的に考えること、つまり比較することです。【希少】日蓮正宗【昭和60年3月吉日書写】日顕上人 創価学会 御本尊 値下相談可。有無、是非、善悪、美醜、損得といった相対的な思慮分別を手放し、超越することが禅の命題です。茶道具 掛軸 妙心寺 正眼寺 谷耕月 老師 横物 徳不弧 共箱 京表具。「妄想」が人間をダメにするのです。浄土真宗 本願寺派 明教寺 中川良賢 御名号 南無阿弥陀仏 掛け軸 紙本 共箱。ですから、禅では「莫妄想」（妄想すること莫れ）と「妄想」を戒めるのです。清水寺貫主　森清範　「洗心」　直筆　色紙　Y-62。