HOT ! 【 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆

真作保証】掛軸 渡辺雅心『南無釈迦牟尼佛』仏書 紙本 肉筆。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。■■■商品説明■■■●書の内容『南無釈迦牟尼佛(仏)』●読み：「なむしゃかむにぶつ」●解説：「南無釈迦牟尼仏」とは天台宗や曹洞宗で唱えられるお経(名号)の一種です。また「釈迦牟尼仏」はお釈迦さま(釈迦族の聖者)という意味になります。 曹洞宗などの禅宗ではお経を繰り返し唱えることよりも座禅による神仏との対話に重きをおいているため、このお経を実際に唱えることはそれ程多くありません。ですがお葬式や法事などの際には、まず最初にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えます。それなので、日ごろ仏壇で毎日手を合わせて故人と対話する際にこの「南無釈迦牟尼仏」を唱えることは決して間違いではありません。【 ご参考】渡辺雅心(わたなべ がしん)先生日本書家。元寒玉会会員、現爽床会書道部会員。読売展入選三回、個展二回。＜状態＞長期保管の為、シミや汚れは見受けられます。商品は画像のもので全てです。■■■サイズ(実測)■■■本体：縦約189cm 幅約54.5cm●付属品：木箱。掛け軸 掛軸 釈迦名号・南無釈迦牟尼仏 渡辺雅心 レンゲ佛表装 (真筆。「南無」は元々はサンスクリット語でnamasといい、仏様の御心のまま教えに帰依しますといった意味があります。【専用】1934年昭和9年　円覚暁厳？　捺印あり在銘　書道掛け軸。掛け軸　虎。つまり「南無釈迦牟尼仏」とは、私はお釈迦様に帰依します、全てお釈迦様の御心のままお任せいたします、といった意味のお経となります。土佐硯　三原石　18㎝×12㎝×5㎝。⭕️雨畑硯　現代の名工　雨宮峯硯　四六寸大　未使用に近い美品　天然硯。他の宗派では仏壇に毎日手を合わせる際にそれぞれの経文を唱えますが、禅宗ではそういったしきたりもあまりありません。丹羽萬寧　にわ•まんねい　「掬水月在手」　掛軸。明清名家書法大成　全8巻。それは唱えることにより、お釈迦様に対して自分は帰依する者であり、信心の心を伝えるためです。ジョゼット　絶版　貴重！　谷川俊太郎　内田也哉子　ストーリーナンバー。掛軸 矢野鐡山(矢野鉄山)『九里峡霖雨図 熊野川』絹本 共箱付 a061210。 常に「南無釈迦牟尼仏」の意味を心に思い留め、お釈迦様に信心の心をお伝えすることが大切なのです。千種有功賛 土佐光孚画 富士画賛 江戸後期 公卿 土佐派 掛軸24040302。【茶道具】前大徳寺 矢野一甫和尚筆 『猛虎当路坐』寒山拾徳図 画賛 軸B944。美術年鑑揭載作家。東澤瀉/書/掛軸/名家伝来/AA-874。貫名海屋 貫名菘翁『竹裏逢楳』絖本 山下是臣鑑識箱 小白山人題箱 紅木軸先 掛軸。昭和二十四年(1949年)生まれ、大阪府出身、岐阜在住。3089 前田昌道「日々是好日」 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。送料込み‼︎【美品】硯 龍の蓋付き（桐箱入り）すずり　書道　書。美術年鑑揭載。中華高級古墨1940年代胡開文 極小骨董古墨2点5gx2。墨運堂　百選墨　No.1 『蒼壁』　定価　¥58300(税込)。(写真参照)状態は画像でご判断お願い致します。古い小さい紅渓石硯　日州紅渓石（刻印）　宮崎県延岡。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。こちらは中古品になりますので、充分ご理解のうえご購入よろしくお願いします。掛け軸２点／84、85［山水楼亭之図］＆［赤牡丹］肉筆　木箱無し！