HOT ! 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。4189 西部文浄「本来無一物」共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 東福寺 禅。2988 小林太玄 「南無阿弥陀佛」 共箱 肉筆 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 2988。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送！】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。【作者説明】西部文浄大正１４年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。昭和１０年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和２６年大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。昭和４９年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風。3031 西尾要道 「寿」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語。【直美】印鑑 はんこ 落款印 遊印。掛軸-958　千少庵　茶会之文　講談社　定価74000円。篆刻遊印「白雲自在」はくうんじざい。【茶道具】前大徳寺松源院宗深和尚筆「松樹千年翠」一行　B539。篆刻遊印「在我尊」ありがとう。昭和の色紙 書 4枚セット。【茶道具】前大徳寺龍光院　和尚筆「春風入寿杯」一行　B547。Ｍ８５４　掛軸　大徳寺　戸田実山　『日出海天清』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。刻字　作品　「意気軒昂」。腮鬚長 篠野春泉 寛政10年～元治元年 狂歌師 岡山 掛軸 肉筆 書 狂歌 紙本。掛軸-848　大徳寺　小田雪窓　明月払清風　松尾不染斎識箱。【茶道具】大徳寺　大仙院 尾関宗園(桃林) 「能救世間苦」 掛軸 軸B103。東大寺長老作